桃園飲料排名推薦-吾奶王從選茶到沖泡,一切皆為藝術

最近因為搬家搬到楊梅
想要熟悉一下附近的商圈

結果發現梅獅路二段居然有間上次去臺南玩,喝過的新飲料店-吾奶王

桃園鮮奶茶推薦 》完美結合:吾奶王手搖飲品與科技

我本身不太喝奶精的奶茶
所以每次去買手搖飲都會跟店員說請幫我換鮮奶,可是這一家的奶精居然讓我重新愛上奶茶🧋👍👍👍
喝起來是毫無負擔,奶香氣跟茶的搭配真的太好喝了啦

而且聽說這家的茶葉是以原葉沖煮
所以喝起來很清爽又香氣四溢的口感!

而且名字也超好玩的😂
分別有奶王跟奶后之稱~~~
奶王是「烏龍」的茶底
奶后是「紅茶」的茶底

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最主要的是點餐居然用機臺操作

最愛使用手機支付的我
這不就擺明是為我設計的嗎😂

現在居然在楊梅這邊也開了一間了耶

看來以後就有奶王跟奶后可以喝了

吾奶王-桃園楊梅店
LINE:@womilkking
時間|AM 9:00 – PM 21:00
電話|03-4813676
地址|桃園市楊梅區梅獅路二段95號1樓

 

楊梅飲料排名推薦吾乃王不僅有經典的茶飲選項,還不斷推出創新的口味和組合。例如,我們的珍奶王鮮奶茶和珍奶后鮮奶茶是將珍珠和頂級鮮奶茶完美結合的創新產品。桃園飲料店推薦

云南最有名的小吃莫過于米線,米線中要數過橋米線的名聲最大,不過,我在品嘗過各種米線后,獨鐘情于鹵米線。 一大早,我們步行趕往昆明民族村,就是為了吃一碗正宗的鹵米線。走進一家敞亮、干凈的門店,絲毫沒有猶豫地對收銀員喊道:“來九碗鹵米線!”“好嘞!”坐在位置上,靜靜恭候。約莫六七分鐘,九碗帶著醬油、和著醋香氣息的鹵米線由青瓷大碗托著,端了上來。我、軒軒、旦旦立刻一人攬過一碗。這碗鹵米線,碗底是麻油、醬油、醋,還有那說不清配方的混合湯汁,深褐色湯汁上飄灑了些許白芝麻,星星點點,勾著我的食欲。聞了聞那濃郁的香氣,忍不住了,拿起筷子,快速攪勻。我大把撩起,塞進嘴里——咸淡適宜、微辣、稍甜……妙不可言。 原本這鹵米線就帶著云貴高原獨有的“辣情”,配合著胡椒粉的刺激,豈是我這個初來此地的江南小姑娘所能應付的。我邊吃邊不停地哈著氣,但又不肯喝水沖淡,這般的人間美味是我不能舍棄的。三下五除二,一碗鹵米線成功被我請進肚子。及時從小包中翻出一聽冰紅茶灌入,頓時,未退去的辣勁和新進的冰涼的感交雜在一起,倍兒爽。 鹵米線的辣勁兒、鮮勁兒、爽口勁兒,我始終無法忘卻。以后,到云南的第一件大事肯定是——“來一碗鹵米線!” >>>更多美文:隨感

近段時間一直參與做一件大事,一件要老百姓離開生活多年且飽含感情的家園,甚至從此改變生產方式的大事,也是一件每個城市發展轉型中必定會扯痛三叉神經而不得不做的大事。 拆遷,類似的做法自古就有,當然多以私闖民宅而定罪。而后北宋神宗批準了應該是中國第一部古版拆遷補償條例,雖明確了補償方式和內容,但更多的是帶有政策的強制性,并不能體現民意。電視劇《新水滸傳》中也有改編的“拆遷隊長”鎮關西強拆“釘子戶”金翠蓮這樣的情節,雖不真實但也有所反映。 參與全市的拆遷工作有近四個月,我常常在思考怎么去做好拆遷工作,怎么讓老百姓眼中的“鎮關西”變得溫柔且能講法通情理,怎么能得到老百姓的支持和肯定,最后雖帶眷戀但仍然滿意的搬離。為此,我曾想每次見面給包保戶散根煙,好拉近與包保戶的距離,免得太客套太生分,可惜不會抽煙,作罷!我也曾想和包保戶喝頓酒,三兩杯下肚哥倆兄弟無大小,好交心建立真感情,可惜中午不能飲酒,晚上還得騎著小電驢回家,作罷!想來想去,既然上門就是客,跟老百姓坐在一起無論是閑聊散扯還是拆遷話題,都應該做一名引導者,我要當一名說客。 做一個有智商的說客,慎思之,求博學。既然是說客,自然是領導所能看重的信得過的人,沒有一點真才實學是不行的。拆遷政策必定要了然于胸,每一戶都應該有幾本賬,幫助包保戶找到最佳的安置方式。僅掌握一個區域的政策也不行,上要了解第590號令,下應知曉全市的拆遷補償方案,向左看再向右看,其他區域的拆遷補償情況也應該有所了解。信息如此發達的現在社會,老百姓也會只言片語的了解其他地方補償情況,只有做足功課才能打消包保戶的疑慮,才能遏止包保戶間斷章取義并夾雜臆想所形成的謠言。 光靠政策不能解決所有溝通難題,有智商的說客應該博學。在和包保戶聊天中經常會談到醫保、養老、教育乃至已經不存在的農業稅,甚至是計生方面如結扎之類的話題。對于八零、九零后的年輕干部所陌生的“新手栽秧先補拐”、“挖地要打鯉魚隴”之類的話題也會遇到,倘若后者不知道尚能解釋為生活好了見得少了,但對于醫保、養老之類的話題,作為政府工作人員應當要掌握其具體內容。和包保戶的溝通還會有國內、國外甚至是信仰,最近我正在惡補《圣經》的相關知識,因為在和一包保戶聊天中偶然一次談到她的信仰——耶和華就會有明顯的態度轉變,學點無妨促進溝通吧! 做一個有智慧的說客,明辨之,再篤行。我所理解的智慧應該更側重于情商,但情商高低取決于他人的認可度,因此,篤行是群眾工作中贏得信任的重要環節,但作為篤行的前提,明辨不可少。我從不輕言他人之短,更絕不提被征收戶的是非,但無論是作為征收工作者還是曾被征收的農民的兒子(07年我的老家也被征收了),必須承認有些老百姓特別是多次動遷均未能達成協議的包保戶有些思想是狹隘的、有些認知是片面的,因此作為一名說客,要能明辨,不妨多聽聽包保戶說的,一定要多想想再回答,從中會有諸如有抱團拒拆、利益取向之類的收獲,然后再有所答或繞開不答。 答非所問總歸是太敷衍有不負責任之嫌,繞開不答是個人立場和態度的表明,但答了或者說承諾了,那么一定要篤行。在已經談妥的包保戶中,不乏這樣的例子:有面積平方的疑慮,堅決給予復核重量;有小孩達齡的問題,核實即予認可;有他人補償的不均,調查立即公開……正如此我們不再門難進、臉難看,任務也完成了大半。 然說客終歸是不好當的,腦海里閃現春秋戰國時期諸侯各國說客馬不停蹄四處奔走塵土飛揚的場景,千百次以《禮記·中庸》里所說的“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”來勉勵自己,且馬克思都說了事物總是曲折向前發展的。試學著劉陳寅秘書長《皖南晨刊》上的三則獨白,留下這段文字,望同志共勉! >>>更多美文:生活隨筆

這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛。空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無限樂趣。 我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里,才到達目的地。一百五十里全是草原,再走一百五十里,也還是草原。草原上行車十分灑脫,只要方向不錯,怎么走都可以。初入草原,聽不見一點聲音,也看不見什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久,遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來,也看到了馬群,隱隱有鞭子的輕響。快了,快到了。忽然,像被一陣風吹來的,遠處的小丘上出現了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們,主人們立刻撥轉馬頭,歡呼著,飛馳著,在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來:歡呼聲,車聲,馬蹄聲,響成一片。車跟著馬飛過小丘,看見了幾座蒙古包。 蒙古包外,許多匹馬,許多輛車。人很多,都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬,我們下了車。也不知道是誰的手,總是熱乎乎地握著,握住不散。大家的語言不同,心可是一樣。握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思是民族團結互助。 也不知怎的,就進了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐擺上了,主客都盤腿坐下,誰都有禮貌,誰都又那么親熱,一點兒不拘束。不大會兒,好客的主人端進了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒,七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬,主人再舉杯,我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們,戴著尖尖的帽子,既大方,又稍有點羞澀,來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮,都更感人,不管唱的是什么,聽者總會露出會心的微笑。 飯后,小伙子們表演套馬,摔跤,姑娘們表演民族舞蹈。客人們也舞的舞,唱的唱,并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經偏西,誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽! >>>更多美文:隨筆美文

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